無根之水,四樓風水

無根水（古代的一種藥引、取水方法）

[1] 中文名無根水定義一種藥引或製藥時用的材料釋義取水方法的一種目錄 1 解釋 2 出處解釋一種藥引或製藥時用的材料出處《西遊記》中69回孫悟空説："井中河內之水，俱是有根的。我這無根水，非此之論，乃是天上落下者，不沾地就吃，才叫做無根水。 "換句話説就是沒有沾地的雨水。《西遊記》第六十九回"心主夜間修藥物，君王筵上論妖邪"中寫道：朱紫國國王患病，孫悟空為其" 懸絲診脈 "，診斷國王為"雙鳥失羣"之症。孫悟空為國王配藥，用了大黃、巴豆、百草霜，最後用馬尿和丸，用無根水送服。什麼是無根水，孫悟空解釋道："井中河內之水，俱是有根的。我這無根水，非此之論，乃是天上落下者，不沾地就吃，才叫做無根水"。

你的「上升星座」是給人的外在印象!還有太陽星座與月亮星座大解析

上升星座金牛座特質：從容不迫、穩健踏實 cosmo 上升金牛給人的印象是淡泊寧靜且穩重優雅，對所有事都從容不迫，穩健而踏實。

夢到蛇到底是好是壞？專家這麼看

外國民俗專家提醒，千萬不要忽視做夢的時候夢到蛇，因為它們可能預示著威脅，1位外國分析師說，這可能是1個日常生活的警告，需要注意。有可能是健康出了問題、社交圈中出現了麻煩人物，甚至自己期望別人受傷，不管是哪一種都應該要留意一下。...

八字命局中的"空亡"對人一生的影響

8、女命傷官落空亡，婚姻遭波折，與子息不和或缺男兒之兆，但同柱有貴人或合解之不作此論。 ... 一、七殺格喜忌總述在八字命局中，由于格式用神和相神的不同配置，七殺格有三種變化：殺印相生格、殺邀食制格、以劫合殺格。 ...

辛酉年辛酉年是哪一年?

《玉宵宝鉴》说：庚申为自绝之木，为游魂神变，再遇此日生者，定非凡响，必然大有作为。如果平常人得之，也主秉性不羁，资质超群，可立不世之功。辛酉是先位之木，被困金乡，涉世多艰。惟有遇见癸卯金泊金则刚柔相济，挺拔出群，决胜科甲。辛酉神头禄，乃包秀结英之木。喜于生旺，忌见金多，得土水相乘，为物之贵。二者各旺，而不得水，亦为奇特之材。不嫌官鬼，厌甲为财。辛酉纳音木，上同庚申，阴金之天地神会，故神头禄。包秀结英之木者，包藏秀气于内，而结英实之果。宜喜于寅卯之旺地，忌再见金多克身，水土同宫之物，木之发地，为贵也。无水以生木，金木两当，亦可成财。禄本自旺，官鬼为喜，嫌甲财克辛，意解为甲己土克丙辛水是也。为不禄也。辛酉年生注意事项

《中醫詞典》解釋「陰氣」的意思

《中醫詞典》解釋「陰氣」的意思雲端中醫編輯組 - 最後更新： 2023-11-20 名詞介紹陰氣 [1] ，與陽氣 [2] 相對。就功能與形態來說，陰氣指形質；就臟腑 [3] 機能來說，指五臟 [4] 之氣；就營衛之氣來說，指營氣 [5] ；就運動方向和性質來說，則行於內的、向下的、抑制的、減弱的、重濁的為陰氣。《素問 [6] .痹論》：「陰氣者，靜則神藏，躁則消亡。」《素問.陰陽應象大論》：「年四十，而陰氣自半也，起居衰矣。」陰氣是人體生命活動所必需的重要物質，它與陽氣相輔相成，共同維持人體的正常生理活動。陰氣不足，則會導致人體出現一系列不適症狀，如四肢冰冷、腰膝酸軟、精神萎靡、食欲不振等。因此，在日常生活中，要注意調養陰氣，以保持陰陽平衡。

讓陽台成為你的小花園!精選陽台鐵窗樣式

精選陽台鐵窗樣式 good12720021 2023年3月31日已讀 2 分鐘讓陽台成為你的小花園! 精選陽台鐵窗樣式陽台是許多家庭裝修時容易被忽略的地方，但如果精心打造，不僅可以成為家中的一個重要空間，還能為居住環境帶來更多的活力和美感。在陽台裝修中，鐵窗的選擇和樣式對整體效果至關重要。本文將為大家介紹幾種精選的陽台鐵窗樣式，讓你的陽台成為你的小花園。一、簡約風格簡約風格的陽台鐵窗通常以簡潔、整潔的線條為主，適合追求簡單自然風格的人群。簡約風格的陽台鐵窗設計不僅大方，而且還能更好的保護陽台內的植物和傢俱。如果你是喜歡簡潔風格的人，可以選擇這種陽台鐵窗樣式。二、復古風格復古風格的陽台鐵窗設計一般融合了古典元素，像是華麗的線條和曲線等，讓整個陽台裝修更加豐富和優雅。

【佛教植物探索】菩提樹｜方格子 vocu

菩提樹─葉子。圖／佛光山佛陀紀念館、莊溪文／許貞慧走進佛陀紀念館，隨處可見「佛陀的思維樹」，其中有一棵是漂洋過海，來自印度最古老的那爛陀大學，這棵菩提樹植於佛館四給塔與六度塔間的草坪上。挺拔筆直的主幹，茂密的菩提葉，宛如正法永存，開枝散葉的見證。瞻仰它的丰姿，您可遙想佛陀坐於聖樹下、金剛座上說法，與佛陀接心，體悟甚深因緣佛法，尋找那久違的「心」寧靜。圖／佛光山佛陀紀念館、莊溪據記載，釋迦牟尼佛於「菩提樹」下成佛，造就佛教與菩提樹不解之緣。《雜阿含經》記載：「我見菩提樹，便見於如來。」大唐玄奘大師西行印度，抵達佛陀成道菩提樹下時，亦五體投地，至誠禮拜菩提樹，以表菩提樹給佛遮蔽豔陽之恩。菩提樹象徵智慧、覺悟，又名「畢缽羅樹」。